党锢之争历史典故（党锢之争历史典故简短）

东汉的党锢之祸是怎么回事?

起因延熹九年（166年），宦官赵津、侯览等党羽与张泛、徐宣等人为非作歹，并故意在大赦之前犯罪，期望以此逃脱惩罚，而官员成瑨、翟超、刘质、黄浮等不畏权贵，在大赦以后仍然按律处置了这些人。

党锢之祸简单来说就是士族与宦官发生的党争，但由于当时的皇帝被宦官挟持，士族遭受到了极大的打压。事件起因是东汉桓帝时，士族领袖李膺等联结太学生抨击朝政。公元166年，宦官将李膺等逮捕，后虽释放但终身不许做官。

党锢之祸其实是发生在东汉桓帝灵帝在位的时期。就是因为当时的宦官为了镇压那些要反抗自己的士大夫们，很多的有识之士都被宦官们镇压了。也就是因为这个让汉代再无良臣。

党锢之祸名词解释是什么?

1、党锢之祸简单来说就是士族与宦官发生的党争，但由于当时的皇帝被宦官挟持，士族遭受到了极大的打压。事件起因是东汉桓帝时，士族领袖李膺等联结太学生抨击朝政。公元166年，宦官将李膺等逮捕，后虽释放但终身不许做官。

2、党锢之祸的名称来源于清代蒋士铨所著的《钦定宝训长编》，它的意思是“因妄言误国，党人坐罪之祸”。这个事件是中国历史上一个非常黑暗的时期，它导致了很多文化人士的死亡和失踪，也损害了明朝政府的声誉和威信。

3、后汉党锢之祸，原本起于势利小人依附权势，互相攻讦抨击而致。

4、抨击宦官，声势极大。他们的活动得到官僚的支持。宦官们对此恨之入骨，诬蔑太学生和官僚结成朋党，要对朝廷不利，对他们进行了严厉的打击。于是，造成了前后两次“党锢之祸”。

5、这就是第一次 党锢之祸.桓帝死后，灵帝继位，太后父窦武以大将军身份辅政。窦武不满于宦官专权，解除党锢，起用被禁锢的党人，并与陈蕃密谋诛除宦官势力。但因事泄，窦武、陈蕃等反为宦官所害。

6、所谓锢就是终身不得做官。党锢的政争自延熹九年，一直延续到中平元年。例句示范：①本文主要考察党锢之祸这一重大的政治事件对汉末文学的影响。②党锢之祸对汉末文学产生了重大的影响。

东汉末年,“党锢之祸”为何会发生?

1、所谓“党锢之祸”，指的是东汉末期，宦官专权越来越严重，朝堂乌烟瘴气，江山社稷摇摇欲坠，这时候，一批正直的官僚、士人开始站出来，反对宦官专权，被罢官禁锢，甚至诛连杀害。

2、因为帝王觉得是大夫和士族不可信任，所以更宠信宦官。

3、这便是东汉灭亡的整个过程，党锢之祸是主要原因，但是桓灵二帝的残暴昏庸也是使东汉灭亡的一大原因。

党锢之祸发生过几次?

1、前后共发生过两次。党锢之祸以宦官诛杀士大夫一党几尽而结束，当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党，并认为党锢之祸伤汉朝根本，为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。

2、其实东汉一共发生过两次党锢之祸，但是这两次的本质是一样的，就是第一次的结果没有第二次那么严重罢了。但是在这两次的党锢之祸之中，那些士大夫和帮助过这些士大夫的人都是被狠狠制裁了，让当时朝廷人人都害怕。

3、第二次党锢之祸是宦官想收拾当初反对他们的残余势力，再次陷害一匹官员。至此汉朝朝政一片狼藉，清廉的官员基本上没了。党锢之祸导致东汉灭亡。

4、第二次党锢之祸 东汉桓帝、灵帝时，宦官专权，世家大族李膺等联结太学生抨击朝政。公元166年，宦官将李膺等逮捕，后虽释放，但终身不许做官。灵帝时，外戚解除党禁，欲诛灭宦官，事泄。